法眼が所存も是にて明さんと同じく弓矢手に取上引かためたはいづれを的どちらに付ぞと見
る中にかつきと放すは義経に名ざす妹山弟の山ヤア扨は法眼頼朝方義経に弓ひか
るゝよないかにも落人に組せんより世に連て一山の破滅にせぬが仕置の役目しかとそふや
イヤ覚範あぢな所に念が入義経此山を頼なば引かけてかくまはれよ金輪際此法眼探出して
討て見せう其時は敵味方無分別成衆徒原に談合せし隙惜やけふの参会是迄〱
さらば〱と云捨に駕を待ずして立帰る所存の程ぞ不審き跡に鬼佐渡口あんごりアリヤ
何の事どふいふ事云合せたは皆すまた覚範はどふ思ふてぞと山科諸共尋れば覚範ふつと
吹出し其浅い了簡故法眼が底意をしらぬ今の詞でとつくりと義経をかくまひ居る底
の底迄皆知た法眼も我所存義経の味方とは嘘と睨で帰つた眼中事延々に計
はゞ落しやらんも計れず今宵八つの手筈を定め夜討に入て討て取鎌倉殿の恩賞に預れ
旁覚範が夜討のかけ引催促を聞や〱と大木の朽根にどつかと腰打かけ我釈門のより
〱に孫呉が兵書暗じたり我詞をあやまたず荒法橋は下兜十騎余り燈籠が辻ゟ
一文字に彼が館にひた〱と押寄て喚鐘三つ四つ乱調せよ鬼佐渡は又如意輪寺の裏の
手を真直に六地蔵の橋を引敵逃くる時を待さん〲に射て留よ此覚範は新坊谷の